제4권 제4장 로마 민회
The Roman Comitia
로마 초기에는 확실한 기록이 거의 없고 전승의 상당 부분이 우화일 가능성이 크다. 민족의 창건 과정은 역사에서 가장 교훈적인 부분이지만 가장 적게 알려져 있다. 오늘날에는 제국이 변혁되는 원인은 관찰할 수 있어도 새로운 인민이 형성되는 장면은 거의 볼 수 없으므로, 그 기원을 설명할 때 추측을 피하기 어렵다.
그러나 이미 확립된 관습에는 반드시 기원이 있다. 가장 권위 있는 전승과 강한 증거가 서로 일치하는 부분을 가장 확실한 것으로 보아야 한다. 루소는 이 기준으로 지상에서 가장 자유롭고 강력했던 인민이 최고 권력을 어떻게 행사했는지를 살핀다.
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We are without well-certified records of the first period of Rome's existence; it even appears very probable that most of the stories told about it are fables; indeed, generally speaking, the most instructive part of the history of peoples, that which deals with their foundation, is what we have least of.
Experience teaches us every day what causes lead to the revolutions of empires; but, as no new peoples are now formed, we have almost nothing beyond conjecture to go upon in explaining how they were created.
The customs we find established show at least that these customs had an origin. The traditions that go back to those origins, that have the greatest authorities behind them, and that are confirmed by the strongest proofs, should pass for the most certain. These are the rules I have tried to follow in inquiring how the freest and most powerful people on earth exercised its supreme power.
로마 건국 직후의 공화국, 곧 알바인·사비니인·외국인으로 이루어진 창건자의 군대는 세 부족으로 나뉘었다. 각 부족은 열 개의 쿠리아로, 각 쿠리아는 다시 데쿠리아로 나뉘었으며 각각 쿠리오와 데쿠리오가 이끌었다. 각 부족에서는 백 명의 기사로 이루어진 센투리아도 뽑혔다. 이 구분은 처음에는 군사적 성격이 강했지만, 작은 도시가 훗날 세계의 수도에 어울리는 정치 체계를 미리 갖춘 셈이었다.
외국인 부족 루케레스가 계속 커지자 세르비우스는 혈통 대신 거주 구역을 기준으로 네 부족을 만들었다. 주민 이동을 막아 사람과 지역의 구분이 일치하도록 했고, 기존 기사 센투리아를 늘려 기사 집단과 인민을 구별했다. 이어 네 도시 부족 밖에 열다섯 농촌 부족을 두었고, 뒤에 다시 열다섯을 더해 로마 인민은 공화정 말까지 서른다섯 부족으로 나뉘었다.
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After the foundation of Rome, the new-born republic, that is, the army of its founder, composed of Albans, Sabines and foreigners, was divided into three classes, which, from this division, took the name of tribes. Each of these tribes was subdivided into ten curiæ, and each curia into decuriæ, headed by leaders called curiones and decuriones.
Besides this, out of each tribe was taken